سيرفر مصري سات

أذكر الله وصلي على الحبيب عليه الصلاة والسلام رسولنا ... اللهم صلي وسلم على أفضل الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه أجمعين

مشاهدة القنوات الفضائية بدون كارت مخالف للقانون و المنتدى للغرض التعليمى فقط

 رشح نفسك للاشراف فى مصرى سات

سيرفر مصرى سات الذهبى - اقوى سيرفر بالوطن العربى - يعمل على جميع الاقمارللاشتراك اتصل /ت01004418940/ت01271844091


العودة   مصرى سات > المنتديات الإسلامية > المنتدى الإسلامى العام
MsrySat.com

معجبوا مصرى سات على الفيس بوك

كمال الإيمان وذوق حلاوته

كمال الإيمان وذوق حلاوته إن من أعظم وأجل الثمرات التي تتحقق للمحب الصادق لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم كمال الإيمان له ، وسروره ولذته بذوق


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-06-2015, 11:50 PM
الصورة الرمزية ايمن مغازى
ايمن مغازى ايمن مغازى غير متواجد حالياً
مــســتشــار مصرى سات وأحــــــد مـــؤســســـى المـنتـــدى
رابطة مشجعي نادي ريال مدريد
[ ريال مدريد ] تاريخ التسجيل:Nov 2015
الدولة: كفرالشيخ
العمر: 43
المشاركات: 12,840
معدل تقييم المستوى: 130
ايمن مغازى is on a distinguished road
افتراضي كمال الإيمان وذوق حلاوته

كمال الإيمان وذوق حلاوته b84f8dd40b.gif


كمال الإيمان وذوق حلاوته

إن من أعظم وأجل الثمرات التي تتحقق للمحب الصادق لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم كمال الإيمان له ، وسروره ولذته بذوق حلاوته ، قال رسول الله صلى عليه وسلم (( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لايحبه إلا لله ، وان يكره أن يعود في الكفر بعد أن انقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار)) متفق عليه .فقد دل هذا الحديث العظيم على أن من اتصف بهذه الأمور الثلاثه وكُنَّ فيه وجد حلاوة الإيمان في قلبه ، ومن المعلوم أن وجود الحلاوة للشيئ يتبع المحبه له ـ كما قال شيخ الأسلام ابن تيميه رحمه الله ـ ، فمن احب شيأ واشتهاه إذا حصل له مراده فإنه يجد الحلاوة واللذة والسرور بذلك . واللذة أمر يحصل عقيب إدراك الملائم الذي هو المحبوب أو المشتهي ، فحلاوة الإيمان المتضمنة للذة والفرح تتبع كمال محبة العبد لله وذلك بثلاثة أمور،تكميل هذه المحبة وتفريعها ودفع ضدها
فتكميلها : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، فإن محبة الله ورسوله لايكتفي فيها بأصل الحب ، بل لابد أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما . وتفريعها : أن يحب المرء لايحبه إلا لله ، ودفع ضدها :
أن يكره ضد الإيمان أعظم من كراهته الإلقاء في النار .
فتبين من الحديث أن من كملت محبته لله تعالى ولرسوله بأن كان يحبهما اكثر مما سواهما فقد وجد حلاوة الإيمان ، وهذا لايحصل إلا لمن كمل إيمانه ، فإن الناس يتفاوتون في هذه المحبة تفاوتاً عظيماً . فمنهم من أخذ بالحظ الأوفى فعمل بشروطها فأستكمل الإيمان ، ومنهم من أخذ بحظ قليل ، ومنهم من أخذ بحظ اكبر .... وهكذا .
ويؤيد هذا مارواه البخاري رحمه الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأنت يارسول الله أحب إليّ من كل شئ إلا من نفسي . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((لا والذي نفسي بيده حتى أكون احب إليك من نفسك )) فقال له عمر : الآن والله لأنت أحب إليّ
[FONT="]من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( الآن ياعمر )) فقد شهد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث لعمر رضي الله عنه بكمال محبته له ، وهذا هو كمال الأيمان لأن محبته صلى الله عليه وسلم إنما هي من محبة الله وتابعه لها . فمن أحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم المحبة التامه أكثر من كل شئ فقد كمل إيمانه وصدقت محبته فذاق طعم الإيمان وحلاوته . وهذا شئ في غاية الكمال بل هو غاية كل عاقل موحد.[/FONT]
[FONT="]وفي الصحيح أيضاً عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( لايؤمن أحدكم حتى اكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين )) متفق عليه . فمن لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إليه من الولد والوالد والناس أجمعين فإيمانه ناقص وضعيف ، ومحبته غير كامله ، لإن محبته من محبة الله وتابعه لها ، بخلاف من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ،
فإن إيمانه كامل ومحبته كامله صادقه . وهذا مايفهم من مفهوم المخالفه لهذا الحديث الشريف .هذا وينبغي التنبيه إلى أن بعض الناس يظنون أن المنفي هنا هو الكمال المستحب للإيمان ، وليس كما قالوا . بل المنفي هو كمال الواجب الذي يذم تاركه ويتعرض للعقوبه ، لأن معنى الحديث (( لايؤمن أحدكم )) أي لايحصل له الإيمان الذي تبرأ به ذمة العبد ويستحق دخول الجنه بلا عذاب حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحب اليه من أهله وولده ووالده والناس اجمعين بل ومن نفسه أيضاً كما في حديث عمر المتقدم . فهنيئاً لمن صدقت محبته لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ،
وبشرى له بلإيمان الكامل والحب الصادق والفلاح والسعادة في الدنيا والآخره



;lhg hgYdlhk ,`,r pgh,ji hgYdlh

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع ايمن مغازى

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-08-2015, 12:19 AM
الصورة الرمزية محمد مغازى
محمد مغازى محمد مغازى غير متواجد حالياً
مصرى فعال
رابطة مشجعي نادي الاهلي
[ الاهلي ] تاريخ التسجيل:Nov 2015
الدولة: كفرالشيخ (مساكن مصرى سات)
العمر: 24
المشاركات: 106
معدل تقييم المستوى: 3
محمد مغازى is on a distinguished road
افتراضي رد: كمال الإيمان وذوق حلاوته

بارك الله فيك يغالى

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع محمد مغازى

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-08-2015, 12:20 AM
الصورة الرمزية hosam1000
hosam1000 hosam1000 غير متواجد حالياً
المشرف المميز بالاقسام الرياضية
رابطة مشجعي نادي الزمالك
[الزمالك] تاريخ التسجيل:Nov 2015
الدولة: مصر
المشاركات: 1,866
معدل تقييم المستوى: 20
hosam1000 is on a distinguished road
افتراضي رد: كمال الإيمان وذوق حلاوته

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع hosam1000

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الإيما, حلاوته, وذوق, كمال



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جريدة الشروق : «مكافحة وعلاج الإدمان»: الصندوق يقدم مسرحيات للتوعية بمخاطر الإدمان مراسل مصرى سات أخـبار مصــــر 0 04-19-2016 03:21 PM
سلسلة الإيمان هو الأساس_وجوب الإيمان بأسماء الله وصفاته _ العدد (9) mrshaban التوحيد و العقيدة و الدعوة إلى الله 2 02-28-2016 12:49 AM
سلسلة الإيمان هو الأساس-تعريف الإيمان _ العدد (2) mrshaban التوحيد و العقيدة و الدعوة إلى الله 2 02-28-2016 12:46 AM
إنه نور الإيمان ايمن مغازى المنتدى الإسلامى العام 1 02-08-2016 03:47 PM
إنه نور الإيمان ايمن مغازى المنتدى الإسلامى العام 2 02-05-2016 10:43 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:17 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.10 Beta 1
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها .. ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى